Em 25 de outubro, o político israelense Moshe Feiglin declarou à Arutz Sheva-Israel National News que “os muçulmanos não têm mais medo de nós”. A declaração, embora possa parecer peculiar, destaca a importância do medo na estratégia de sobrevivência de Israel.
Historicamente, o medo tem sido um componente crucial na abordagem política de Israel, empregado para desalojar os palestinos de suas terras através de massacres calculados, como os ocorridos em Deir Yassin e Tantara, além das mais de 70 atrocidades documentadas durante a Nakba, a Catástrofe Palestina.
Israel também recorreu à tortura, ao estupro e a outras formas de agressão sexual para alcançar objetivos semelhantes no passado, com o intuito de obter informações ou quebrar a vontade dos prisioneiros. Em um relatório publicado em 5 de agosto, especialistas vinculados à ONU afirmaram que “essas práticas visam punir os palestinos por resistirem à ocupação e destruir tanto individual quanto coletivamente”.
A guerra contínua de Israel em Gaza tem manifestado essas estratégias de maneira sem precedentes, tanto em termos de aplicação generalizada quanto de frequência. O grupo israelense de direitos humanos B’tselem, em seu relatório “Welcome to Hell”, publicado no mesmo dia, descreveu as instalações de detenção israelenses como “campos de tortura de fato”, onde cada detento é submetido a dor e sofrimento implacáveis.
Poucos dias depois, a organização palestina Addameer divulgou um relatório documentando “casos de tortura, violência sexual e tratamento degradante”, bem como os “abusos sistemáticos e violações de direitos humanos cometidos contra detentos de Gaza”. Se traçados em um mapa, os incidentes de estupro e tortura cobrem uma vasta área geográfica, incluindo Gaza, Cisjordânia e Israel, notadamente no infame Campo Sde Teiman.
Os documentos comprovam que tais táticas não estão associadas a um ramo específico das forças armadas israelenses, mas são usadas como uma estratégia centralizada. A abordagem brutal tem sido associada a figuras como Itamar Ben-Gvir, ministro da Segurança Nacional de Israel, cujas declarações agressivas, como a sugestão de que prisioneiros palestinos deveriam ser “abatidos na cabeça em vez de receberem mais comida”, estão alinhadas com suas políticas de fome, normalização da tortura e defesa do estupro.
Contudo, Ben-Gvir não criou essas políticas torturantes; elas são anteriores à sua ascensão e foram aplicadas contra gerações de prisioneiros palestinos, que têm poucos direitos em comparação com aqueles garantidos pela lei internacional, especialmente pela Quarta Convenção de Genebra.
Mas por que Israel pratica tortura em uma escala tão ampla? Os conflitos israelenses com os palestinos se baseiam em dois elementos: o material e o psicológico. O primeiro se manifesta no genocídio em andamento, na morte e ferimentos de dezenas de milhares e na quase destruição de Gaza.
O fator psicológico, por outro lado, visa quebrar a vontade do povo palestino. O grupo de defesa legal Law for Palestine publicou um banco de dados com mais de 500 instâncias de líderes israelenses, incluindo o Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu, incitando genocídio em Gaza. Muitas dessas declarações giram em torno da desumanização dos palestinos, como evidenciado pela afirmação de 11 de outubro do presidente israelense Yitzhak Herzog de que “não há civis inocentes em Gaza”, um argumento que torna moralmente justificável a extermínio dos palestinos aos olhos dos israelenses.
O ominoso referencial bíblico de Netanyahu, onde ele incita soldados israelenses a buscar vingança contra os palestinos, dizendo “Lembrem-se do que Amalec fez com vocês”, também funcionou como um salvo-conduto para o massacre em massa.
Enquanto Israel opta por não ver os palestinos como humanos, como inocentes ou dignos de vida e segurança, o país concede ao seu exército carta branca para agir como bem entender com aqueles que, nas palavras do Ministro da Defesa israelense, Yoav Gallant, são “animais humanos”. O extermínio em massa, a fome e o estupro e tortura generalizados dos palestinos são um desdobramento natural dessas dialéticas chocantes.
No entanto, o objetivo maior de Israel não é simplesmente a vingança, embora esta tenha sido significativa para o desejo nacional de recuperação. Ao tentar quebrar a vontade dos palestinos através de tortura, humilhação e estupro, Israel busca restaurar um tipo diferente de dissuasão que perdeu em 7 de outubro. Incapaz de restaurar a dissuasão militar ou estratégica, Tel Aviv investe na dissuasão psicológica, procurando restaurar o elemento de medo que foi rompido.
Estuprar prisioneiros, vazar vídeos dos atos grotescos e repetir esses atos horríveis são todos parte da estratégia israelense – a de restaurar o medo. Mas Israel falhará, simplesmente porque os palestinos já conseguiram demolir a matriz de dominação física e tortura mental que Israel construiu ao longo de 76 anos.
A guerra israelense contra Gaza provou ser a mais destrutiva e sangrenta de todas. No entanto, a resiliência palestina continua a crescer, pois os palestinos não são passivos, mas participantes ativos na construção de seu próprio futuro. Se a resistência popular é de fato o processo de restauração do eu, os palestinos em Gaza estão provando que, apesar da dor e agonia indescritíveis, estão emergindo como um todo, prontos para conquistar sua liberdade, não importa o custo.
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