“Quando vivenciamos nossas vidas através das lentes da insuficiência pessoal, ficamos aprisionados no que chamo de transe da indignidade. Presos neste transe, somos incapazes de perceber a verdade sobre quem realmente somos.” ~Tara Brach
Libertar-se do transe da indignidade é uma parte fundamental do nosso processo de evolução, tanto a nível individual como coletivo.
Deixe-me explicar por quê.
O que observo com os clientes e o que ressoa com minhas próprias experiências é que a maioria (se não todos) dos gatilhos, das limitações que impomos a nós mesmos e dos medos do fracasso ou do sucesso decorrem de um transe profundo e profundo em que todos nos encontramos em vários pontos da vida. nossas vidas: o transe de se sentir “não bom o suficiente”.
Uma vez que estamos enredados neste transe, onde realmente sentimos aquela vibração baixa de indignidade e a vergonha que vem com ela, queremos nos esconder.
Queremos garantir que ninguém descubra a nossa aparente inutilidade, porque isso significaria rejeição. E a rejeição é tão dolorosa. Porque ainda nos sentimos abandonados pela tribo em nosso corpo emocional, emoção que fica impressa durante nossos anos de formação, quando nossos samskaras (impressões ou padrões de pensamento/sentimento/reação) estão sendo criados.
Portanto, os humanos desejam naturalmente evitar a rejeição tanto quanto possível.
A partir daí, mascaramos. Nós nos escondemos. Rejeitamos o nosso verdadeiro eu e assumimos uma fachada que acreditamos ser valiosa para a tribo, pensando que seremos amados por isso. Existem diferentes tipos de máscaras pelas quais podemos optar, dependendo da nossa “paisagem cultural” e dos padrões de crenças familiares.
Sua máscara pode parecer a de um empreendedor. Fazendo constantemente, preparando-se constantemente para o sucesso da maneira que sua tribo o define (um diploma universitário, dinheiro na sua conta bancária, o tamanho da sua casa…).
Ou sua máscara pode ser a de uma “boa menina” ou “bom menino”, para agradar as pessoas. Permanecer bem, agir bem, não muito ambicioso, não muito preguiçoso, certificando-se de não cometer erros ou se meter em encrencas, porque se meter em encrencas seria ruim.
Ou pode ser uma máscara de serviço. Você serve aos outros, esquecendo-se de si mesmo no processo, porque pensar em si mesmo pode ser visto como egoísta.
Mas todas as máscaras têm limites. Chega um momento em que sua máscara não serve para você ou para eles. Não serve a ninguém porque não é você. Então você acaba enganando a si mesmo e aos outros fazendo-os acreditar que a máscara é você. E esse desalinhamento parece estranho, tenso, rígido e estressante porque é estressante não ser você mesmo. É preciso esforço para atuar constantemente. É cansativo.
Então chega uma hora que você fica realmente cansado disso. Talvez você chame isso de crise da meia-idade ou noite escura da alma.
É que sua alma está cansada da atuação constante.
Mas sua máscara está realmente segurando, com medo de que, se ela cair, todos descubram o quão inútil você é. Portanto, é difícil permanecer e pune você com uma autocrítica severa cada vez que você sai do caminho e talvez mostre um pouco mais de vulnerabilidade, um pouco mais de si mesmo.
Então, como você remove sua máscara? Bem, não é fácil. É preciso esforço e dedicação. É uma jornada longa e não linear, mais como um movimento em espiral para cima e para baixo. Mas vale muito a pena.
Eu também usei uma máscara grande por muito tempo e descobrir quem eu era sem ela foi desconfortável. Tanta resistência. Tanto medo. Tantas crenças limitantes.
Usei uma máscara perfeccionista para me manter seguro durante anos.
Eu tinha um corpo perfeito (de acordo com os padrões que me foram impostos na época através de revistas, comentários da sociedade, comentários de mulheres sobre seus corpos), um nível de condicionamento físico perfeito (monitorar o que comia, lutar contra a anorexia), um trabalho perfeito (engenharia, conforme expectativa da minha família).
Fui uma mulher feminista, trabalhadora (a versão estrita do feminismo que me foi transmitida era trabalhar a tempo inteiro e não estar em casa porque não era valorizado) e uma mulher independente (capaz de fazer tudo sozinha).
Do outro lado do transe da indignidade, a vida é muito diferente daquilo que a sua máscara esperava que você vivesse. Talvez a casa grande em que você mora não seja mais o que te ilumina, ou talvez seja. Mas você pode encontrar mais alegria e amor nos pequenos momentos da vida.
É muito mais agradável do outro lado, muito mais autêntico; mais energizante, fluido e bonito. Nem todos felizes. Mas a autenticidade traz um pouco de leveza à sua vida, mesmo em meio à bagunça da vida.
Aqui estão alguns passos importantes para praticar para se libertar do transe e redescobrir seu verdadeiro eu.
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